La epstola a los Romanos, una de las cartas ms importantes del apstol Pablo, ha sido objeto de innumerables estudios y reflexiones a lo largo de los siglos. Es considerada por muchos como el compendio ms claro y sistemtico de la teologa paulina. En su carta a los creyentes en Roma, Pablo desarrolla temas esenciales para la comprensin del evangelio y la relacin entre Dios y la humanidad. El mensaje central de esta epstola puede ser sintetizado en la justificacin por la fe y el evangelio como poder de Dios para la salvacin de todos.
El tema de la justificacin por la fe
Uno de los temas clave en Romanos es la justificacin por la fe. Desde los primeros captulos, Pablo establece que tanto judos como gentiles estn bajo el pecado y, por lo tanto, son incapaces de alcanzar la justicia por medio de sus propias obras (Romanos 3:9-12). Esta realidad lleva a la necesidad de una intervencin divina, que se revela en la obra redentora de Jesucristo.
En Romanos 3:21-24, Pablo expone: ?Pero ahora, sin la mediacin de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, de la que dan testimonio la ley y los profetas. Esta justicia de Dios llega, mediante la fe en Jesucristo, a todos los que creen. De hecho, no hay distincin, pues todos han pecado y estn privados de la gloria de Dios, pero por su gracia son justificados gratuitamente mediante la redencin que Cristo Jess efectu? (NVI). La justificacin no es el resultado de las obras de la ley, sino de la fe en Cristo, quien cumpli la ley perfectamente y pag el precio por el pecado de la humanidad.
Segn el telogo Douglas Moo, en su comentario sobre Romanos, la justicia de Dios se refiere tanto a la fidelidad de Dios a sus promesas como a la capacidad de hacer justos a los que creen. Moo afirma: "La justicia de Dios revelada en el evangelio no es simplemente un atributo divino, sino un don ofrecido al pecador por medio de la fe en Jesucristo" .
La universalidad del evangelio y el poder salvador de Dios
Otro aspecto central en Romanos es la proclamacin de que el evangelio es poder de Dios para la salvacin de todo aquel que cree, tanto judos como gentiles. En Romanos 1:16, Pablo escribe: ?A la verdad, no me avergenzo del evangelio, pues es poder de Dios para la salvacin de todos los que creen: de los judos primeramente, pero tambin de los gentiles? (NVI).
El erudito N.T. Wright destaca la importancia de esta afirmacin al sealar que el evangelio no solo anuncia una buena noticia, sino que es el instrumento por el cual Dios obra para traer la salvacin. Wright comenta: "El evangelio no es simplemente una nueva enseanza o filosofa; es el poder mismo de Dios en accin, rescatando a los seres humanos del pecado y la muerte" . Esta salvacin es accesible para todos sin distincin, lo que elimina cualquier barrera tnica o cultural dentro de la iglesia.
La relacin entre la ley, el pecado y la gracia
Pablo dedica una porcin significativa de Romanos a discutir la funcin de la ley mosaica y su relacin con el pecado y la gracia. Romanos 7, en particular, es clave para entender esta relacin. Pablo seala que la ley, aunque es buena y santa, no puede otorgar la vida ni vencer el poder del pecado. De hecho, la ley pone en evidencia la pecaminosidad del ser humano (Romanos 7:7-12).
El telogo James D.G. Dunn destaca que Pablo no est rechazando la ley en s, sino mostrando su impotencia para justificar al ser humano ante Dios. Dunn comenta: "Pablo ve la ley como una revelacin esencial de la voluntad de Dios, pero tambin como insuficiente para proporcionar el poder necesario para vivir en justicia. Ese poder proviene solo de la gracia de Dios mediante Jesucristo" . As, la ley cumple su propsito al revelar el pecado y llevar al ser humano a la necesidad de un Salvador.
La nueva vida en el Espritu
Uno de los aspectos ms esperanzadores de la epstola a los Romanos es la enseanza sobre la nueva vida en el Espritu. En Romanos 8, Pablo describe cmo los creyentes, liberados del poder del pecado y la condenacin, ahora viven segn el Espritu de Dios. Romanos 8:1-2 afirma: ?Por lo tanto, ya no hay ninguna condenacin para los que estn unidos a Cristo Jess, pues por medio de l la ley del Espritu de vida me ha liberado de la ley del pecado y de la muerte? (NVI).
El telogo Leon Morris seala que este captulo marca un cambio dramtico en la vida del creyente, pues ahora "los que estn en Cristo no solo han sido justificados, sino que tambin participan de la vida nueva que proviene del Espritu Santo" . Esta nueva vida se caracteriza por una transformacin profunda, donde el creyente es guiado por el Espritu hacia la conformidad con Cristo.
Conclusin
La epstola a los Romanos es una obra maestra teolgica que abarca muchos temas, pero su mensaje central es claro: Dios justifica a los pecadores por medio de la fe en Jesucristo. Esta justificacin es un acto de gracia, que se ofrece a todos, sin distincin. A travs de la fe, los creyentes reciben el perdn de los pecados, la reconciliacin con Dios y la nueva vida en el Espritu Santo. Como afirma el erudito John Stott, "Romanos es la carta ms completa y sistemtica que Pablo escribi sobre el evangelio. Es la proclamacin de la justicia de Dios para el mundo" .
Este mensaje de salvacin por gracia mediante la fe sigue siendo tan relevante hoy como lo fue en el siglo I. A travs de Romanos, la iglesia es desafiada a proclamar este evangelio universal, que es poder de Dios para la salvacin de todos los que creen.
Referencias
- Moo, Douglas J. The Epistle to the Romans. The New International Commentary on the New Testament, Eerdmans, 1996.
- Wright, N.T. Paul and the Faithfulness of God. Fortress Press, 2013.
- Dunn, James D.G. Romans 1-8. Word Biblical Commentary, Word Books, 1988.
- Morris, Leon. The Epistle to the Romans. The Pillar New Testament Commentary, Eerdmans, 1988.
- Stott, John R.W. The Message of Romans. The Bible Speaks Today, InterVarsity Press, 1994.
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